旧・袋小路の休日畜生塚

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　畜生塚

授業後、京都市美術館の特別展『修羅と菩薩のあいだで　－もうひとりの人間像－』へ。
ここの特別展示はチラシに掲載されているもの以外、まったく展示作品が分からず敬遠してきたが、今回はチラシに河鍋暁斎『九相図』が出ていたので、試しに行ってみた。肝心の『九相図』は新死相と肪脹相だけで、少し残念。だが、玉石混交ながら予想外の名作が多くて驚いた。
最初に驚いたのが山下菊二『あけぼの村物語』で、椹木野衣『日本・現代・美術』の口絵で見て、土臭くシュールでブラックな感じ?が気になっていた作品に、こんな所で出会うとは思わなかった。同じ从会に所属していた作家の作品も何点かあって、どれも風刺や政治性の濃いものばかりだが、その背景を抜きとしても一枚の絵としてそれなりに観賞に耐えるのはなかなか。
甲斐庄楠音『畜生塚』は豊臣秀次の自決後処刑された妻妾達を描いたもの。大作ながら20人ほどのうちほんの二人の顔の部分が色を持つだけで、他は全て下絵の状態。それにも関わらず死を前にした女たちの様々な表情、力強い肉体の描写、緊張感のある構図には大変ひきつけられた。甲斐庄と言えばグロい女を描く画家、と思っていたのを修正せねばならないと感じた一作。この展覧会では一番良かった。
堂本印象『不空羂索』は観音菩薩の名を題としながら、完全に抽象画。画布の裂け目から無数の黄色い帯が飛び出してきているようで、そこらへんは確かに題に適っているのかもしれない。『訶梨帝母』は一転、聖母像の構図で仏教の題材をさばく。かなりの画力も感じられて、これもなかなか面白かった
橋本関雪『両面愛染明王』は、上半分に明王、下半分が戦場という変な作品。自分でも途中で失敗作と気付いたのか未完だが、日本画における戦争画という面では興味深い。

と、得るものの多い展覧会だった。
きっとこれまでの特別展も良かったんだろうなぁ… orz

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(2006/01/11(水) 23:59)

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